Vedi qui sotto per leggere la Dichiarazione di Principi del Partito per gli Animali. Questa dichiarazione rappresenta i nostri punti di vista riguardo agli animali, alla natura, all'ambiente e al modo in cui trattiamo quest'ultimo.
La vita sulla terra si manifesta in tante forme. Già solo la quantita di specie animali ne conta più di un milione.Ogni forma di vita tenta di mantenersi in modo ottimale, anche se cio’ vada a costo della vita di altri esseri viventi.Le specie animali possono essere concorrenti oppure avere una relazione cacciatore-preda. Tutte le forme di vita fanno parte di un ecosistema mondiale che si trova in un equilibrio naturale e dinamico. Per questa ragione ,la vita sulla terra non è certo un paradiso sereno, ma una lotta continua che reca danni a tutti gli elementi coinvolti, fino alla morte.
L'uomo fa parte dell'ecosistema terrestre, ma grazie al suo sviluppo mentale e la cultura generatasi da cio’ è in grado di soddisfare i propri bisogni, a costo di altre forme di vita, in modo più intensivo e più esteso di qualsiasi altro essere vivente.
Grazie a questo sviluppo mentale, però, ha anche la scelta di non recare inutilmente danni o creare sofferenze ad altre forme di vita od ai suoi simili, nel presente e nel futuro. Questa forma di rispetto per l'integrità dello sviluppo fisico e mentale di tutte le forme di vita terrestre costituisce la base secondo il quale le persone possano interagire tra di loro, con gli animali e con la natura in modo pacifico.
Questo rispetto per la vita è ancora insufficientemente sviluppato tra gli umani e causa ruvidita’ ed imprudenza nel comportamento dell'essere.
In questo modo spariscono riserve naturali e specie animali,si squilibra l'ecosistema mondiale, e grandi gruppi etnici vengono minacciati all’ estinzione.
E’ Moralmente inaccettabile che l'uomo sfrutti la natura in modo così intensivo che per questo le circostanze di vita sula terra cambiano ed il biotopo del uomo stesso e di altre forme di vita peggiora , diminuisce o peggio: sparisce.
Le generazioni future verranno confrontate con le consequenze di questo comportamento ancora di più della generazione presente. E’ percio’ di grande importantza che l'uomo ponga se stesso dei limiti ecologici che servano a ridurre il consumo di spazio, materia prima , energia, piante ed animali.
Ne «La carta costituzionale della terra » , nato da un'iniziativa degli Stati Uniti del 1987 (.United Nation World Commission of Enviroment and development www.earhtcharter.org)
che viene usato come spunto da vari organizazioni per la natura e l'ambiente, viene approfondito questo obiettivo.
La protezione della predisposizione di vita, la diversità e la bellezza della terra viene considerato un « compito sacro" dell'umanità.
Nel art.n 15 rispetto e pietà verso gli animali vengono nominati come obiettivo a parte.
Crudeltà da parte del uomo verso animali tenuti da essi devono essere severamente vietati e così anche i metodi di caccia e pesca che creano una sofferenza inutilmente prolungata all'animale.
Il "manifesto" punta sull'uso della natura dalla parte dell'uomo in modo durevole. Anche se,ad altre forme di vita oltre quella umana viene riconosciuto un valore, vengono prescritti rispetto e pietà per gli animali, allo scopo di sfruttamento degli animali non viene posto nessun limite.
Nella dichiarazione universale dei diritti degli animali dall'International League of Animal rights viene invece posto questo limite. Qui viene nonsolo decretato che gli animali devono essere trattati con rispetto, ma nell art. n 7 l' uccidere inutilmente un animale (senza valid ragioni i), o decidere in modo che questA uccisione avvenga, viene qualificato come "crimine contro la vita".Esplicitamente viene rifiutata la caccia e la pesca come divertimento, mentre agli esperimenti su animali viene chiesto di essere assolutamente necessari ed venire accompagnati da ricerche e applicazioni di metodi alternativi.
Dopo due secoli di protezione animali è ora di porre limiti più estesi sulll'uso di animali.Gli animali vengono troppo spesso considerati come un oggetto sottomesso agli interessi dell'uomo ed utilizzabili per raggiungere essi. Lo sfruttamento di animali ed il loro biotopo, anche se utilizzato in modo durevole,ha inevitabilmante consequenze negativi per gli animali e spesso li porta alla morte.
E’ per questo che per ogni forma di uso ed incontro con animali si dovrebbe valutare accuratamente l'importanza del progetto dell’uomo nei confronti dell’animale.Piu’ che lo scopo per l'uomo diminuisce dímportanza piu’ sono dannosi i seguiti per gli animali , diminuisce la giustificazione morale per danneggiare il loro benessere.
L'uso di animali per scopi non-vitali degli umani può essere represso.E’ ovvio che questo valga per la produzione di pellicce, il circo,corride,pesca sportiva e altre forme di divertimento a costo degli animali. tradizioni culturali che danneggiano il benessere degli animali potrebbero essere rinnovati su questo punto.Tradizioni non sono fenomeni immutevoli,ma possono essere addattati nel corso del tempo a nuove idee e moralità umane, il chè e stato fatto anche nel passato.
Anche per l'uso di animali nei laboratori e l'uso di animali per il consumo da parte dell'uomo bisogna valutare eticamente l'importanza dell'uomo in confronto a quello
animale. Anche qui bisogna focalizzare sull'uso di alternative alla sperimentazione su animali e di prodotti animali. Lo sviluppo di questi alternativi puo essere considerato una necessità etica dell'umanità.
Comportarsi e relazionarsi con gli animali in modo accurato e amorevole vuole anche dire mostrare loro il giusto rispetto per la loro integrità fisica e mentale nel senso più ampio. La “Dichiarazione universale per i diritti dell'uomo” è un perfetto punto di partenza.Questo crea le condizioni secondo le quali l'uomo può esprimersi e vivere in libertà senza sottomissione e violenza. Qui l'uomo deve tenere conto dell'esistenza di altri esseri viventi. La sua libertà finisce dove la liberta di altri viene messa in discussione.La Dichiarazioe Universale dei Diritti dell’Uomo, insieme alla Dichiarazione Universale dei Diritti degli Animali ed il Manifesto della Terra formano un punto di partenza pratico per indicare come l'uomo dovrebbe interagire con altri uomini, gli animali e la natura. Questo principio viene elaborato nel programma elettorale del partito degli animali e definisce la posizione politica del partito in questioni attuali.
Il Partiti per gli Animali, 11 luglio 2005












